标题: 咨询:什么是中华思想?
心怡





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发表于 2008-4-9 02:00 AM  资料  个人空间  主页 短消息  加为好友 
咨询:什么是中华思想?

近来,看到一篇文章,说中华思想就是排外的,是许多问题的起因。

很惭愧,自己对中华思想的含义还了解得不多,想请教楼兰等一些知识渊博的朋友。谢谢!

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楼兰




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发表于 2008-4-9 05:50 AM  资料  个人空间  主页 短消息  加为好友  Yahoo!
回复 #1 心怡 的帖子

可不敢当。

偶孤陋寡闻,没听说过有这么个“中华思想”的定义。可能有人把中国人的一些常见传统观念总结一块儿,其中必有儒道佛及数千年封建皇家意识等的影响,或许代表了很多中国人的思维方式。不可否认,不少中国人有民族主义、大国沙文主义、大汉族主义、排斥宗教的无神论等观念,因此言行上也表现出来。但这不能说明就是一种“思想体系”。我觉得上纲到“思想”的东东(无论对不对),是需要有人刻意归纳推广系统化并获得公认的,如孔孟思想(即儒家学说)、毛泽东思想等。

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九峰





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发表于 2008-4-9 04:19 PM  资料  个人空间  短消息  加为好友 
中华文明的反思

九峰
伦敦,巴黎的北京奥运火炬传递闹剧终于把友善的中国人和站在民主人权制高点上,咄咄逼人的西方政客推到一个不可回避的“人权”议题上。中国人似乎再次明白即使在21世纪,你不欺负别人,别人照样会凭白无故地制造借口欺负你。无论中国人对西方人多么友善,庞大和快速发展的中国就是原罪。西方总会找到或制造出中国的人权问题,质量问题,环境问题,食品安全问题,…甚至于达尔夫尔的人权问题等等一系列问题羞辱打压中国。

西方故意制造事端杯葛北京奥运会,无异于给中国思想界下了一剂猛药,让许多急于融入“文明世界”的中国人幡然醒悟,也让世界上无数善良的人们开始明白“民主人权”常常被西方政客媒体用作欺世盗名打击对手的杀手锏而已。西方文明社会的基石,民主人权的神圣光环一时间失去了光辉。

世界需要什么样的文明?中国要走一条什么样的文明复兴和发展之路?

一.        中华文明是和平环境勤劳致富的典范,同时也曾是极易遭受外来攻击的对象

有数千年世界顶尖大国历史的中国,千百年来的辉煌靠着就是中华民族的勤劳致富。与西方和日本侵略型尚武文化不同,中华儒雅尚文风气和农耕文化鼓励人们依靠勤劳致富而不是靠杀戮掠夺积累财富。中庸之道更具广大的包容性,使中国在几千年历史长河中多数时间是一个和周边国家和平共处成功的大国。长城只是用作防御性保护自己生命和财富不被游牧民族掠夺的手段。

在冷兵器时代,富裕的社会并不会自动产生强大的国防,歌舞升平安逸的生活,重文轻武的传统,加上巨大财富的诱惑,更容易激起其它国家或民族的贪婪和冒险。中国的文明史就是和平的生存环境在一次次内乱和外族入侵过程中被破坏,恢复,再破坏,再恢复的过程。多少次中华文明已经出现的现代工业的萌芽被摧毁,走向更加辉煌的路被迫中断。然而,在一次又一次的灾难中,中华文明的根基并没有被动摇,这就是生活在这块土地上的人民不断创造着巨大财富,发展自己的文化,和养育着庞大的人口,从而奠就中华文明的不可动摇性,使得中华文明历经劫难却数千年而不衰。

到了热兵器时代,落后的技术和观念使守护国门的长城彻底失去了功效,中华文明在外部强权掠夺,内乱纷争不断的情况下再一次跌入谷底。在西方殖民主义坚舰利炮的轰击下,善良的中国一度乱了阵脚,彷徨,失去了自信,古老的东方文明从精神到物质受到前所未有的冲击。

然而,博大精深的中华文化是包容开放的,根基是深厚的,可以融合任何外来文化的冲击。经过一个多世纪的冲击,磨难,和反思,在不断接受新事物的基础上中华文明再次焕发出生机和活力。中国,这个东方巨人再一次艰难地但确是实实在在站了起来,以全新的形象展现着自己并越来越多地影响和改变着这个世界。

纵观历史,中华文明是以农耕民族为主和平环境勤劳致富的典范。战后美国领导的国际新秩序就是鼓励各国放弃帝国主义,殖民主义侵略掠夺政策,通过勤劳致富。而这一目标的精髓正是中华文明千百年来和平发展勤劳致富的体现。

二. 西方既得利益集团不愿看到中国的复兴
冷战结束后,在一个相对和平的国际环境下,中国人民崇尚知识的传统,开放宽容的社会,善于理财,克己奉公,勤劳致富的文化开始展现整体竞争优势。在吸收了西方文明的优点后的中华文明在未来文明竞争中已经显现出能量。中国经济的快速增长,社会结构不断优化,大大增加了中国人的自信。就在中国刚刚有点起色的时候,美国和西方的战略家们似乎已经看到这个正在苏醒来的睡狮对西方意味着什么,他们本质上并不能接受在公平竞争下有人超越自己。于是制造出一轮又一轮的中国威胁论打击中国,欺骗世界。

经历百多年的战乱,冷战对峙,中国百废待兴,十分珍惜来之不易的和平的生存环境。改革开放以来,中国人全神贯注改革开放,发展经济,做好自己的事情,抓紧机遇追赶世界先进水平,实现现代化,没有任何威胁他国的意图和精力。倒是美国为首的西方势力不断制造事端,特别是武装和挑动台独,暗中怂恿藏独,疆独,使中国人民再次深深感受到冷战后的世界并不太平。

三. 中华文明缺乏进攻性
中华文明倡导的是温良恭俭让,“己所不欲勿施于人”。为此道德准则的中国知识分子在美国和西方国家以民主,人权外衣的包裹下进攻战略面前常常表现出彷徨和无力应对。

西方媒体和政客制造的伦敦,巴黎的北京奥运火炬传递闹剧终于把友善的中国人和站在人权民主制高点上的咄咄逼人西方政客推到一个不可回避的“人权”议题上。中国人终于彻底明白即使在21世纪,你不欺负别人,别人照样会制造赤裸裸地借口欺负你。

无论中国人对西方人多么友善,庞大和快速发展的中国就是原罪。西方总会找到或制造出中国的人权问题,羞辱打压,最终分裂中国。西方政客舆论一面倒地颠倒黑白,制造事端,无异于一剂猛药让许多急于融入“文明世界”的中国人幡然醒悟,让世界上无数善良的人们开始明白民主人权常常是西方欺世盗名打击对手的杀手锏而已。

即使面对热情友好办奥运的中国实在找不到借口的情况下,为了其肮脏的目的,甚至连媒体政治家起码职业道德的遮羞布都不要了,硬是要给中国制造出“人道主义灾难”,并且通过他们控制的舆论封锁来自中国政府和民间任何与西方主流社会不一致的声音。可怜的大国中国,更不要说起他第三世界国家了,在西方社会控制的世界舆论界连辩驳的机会都没有的。这也从反方面给那些中国和世界上盲目向往西方文明的人上一堂 生动的“民主人权”课。

这一课上得好,让我们再次认识中华文明农耕民族被动防守的思维习惯导致战略被动的痼疾。

黎阳的一篇“中国,当虎还是当驴”的文章对中国传统战略思维的缺失做了精僻的分析。他以柳宗元的古代寓言《黔之驴》为蓝本,形象地归纳出食肉动物的思维方式从来富于警惕性和攻击性,是主动的一方;而食草动物的思维方式充其量也仅仅是防御,永远处于被动地位。食肉动物只关注两件事:第一,它会不会吃我?第二,我能不能吃它?当《黔之驴》中的老虎经过不断观察试探,发现驴看似庞然大物,其实充其量只会撩蹶子,不具备任何攻击性的时候,虎得到的结论是:我可以吃它!于是,断其喉,尽其肉,乃去。驴对于从没见过的动物──虎毫无警惕,只要对方没动手,就不假思索认定对方跟自己一样,也是食草动物,可以和平共处。对于虎由远而近的层层战略侦察和战术摸底,视而不见,无动于衷。等到自己的情况叫虎摸得差不多了、开始挑衅动作时居然仍毫无察觉,既不认真准备点看家真本领又不认清危险形势赶紧逃避,反而幻想靠自己那一蹄子就能解决问题。总之驴是既不知己又不知彼,对周围的一切都漠不关心,就知道一天到晚安安稳稳吃自己的草,等到大祸临头才拼命挣扎。结果,虽然驴很和平,很善良,很循归蹈矩,从不招惹别人,仍然落了个葬身虎口的可悲下场。

中国挨打的历史一定程度源自中国和西方列强对战略问题思维方式上的差异,很象《黔之驴》中的驴和虎,即食草动物和食肉动物,农耕民族和游牧民族在思维定式上的某种异同。中国是一个典型的农耕民族国家,千百年来的历史就是受周围游牧民族侵略骚扰的历史,并且曾多次遭受灭顶之灾。

四. 重新崛起的中华文明战略上应该勇于龙争虎斗
就整个民族而言,如果想避免当食草动物的命运,其思维方式就决不能象驴之类食草动物那样消极被动,至少中国的战略家们必须象虎一类食肉动物那样警觉和积极主动。一个民族整体上思维如虎则成虎,思维如驴则成驴。思维如虎,本不是虎也能变成虎,如日本的明治维新,不过日本本身就是尚武的恶狼;思维如驴,本不是驴也能变成驴,如前苏联的“新思维”。

想办成历史上最辉煌的奥运,是我们自己能决定的吗?中国在这个充满危机的丛林世界仍然缺乏警觉。

近代历史上中国人落后时挨打,而几千年间强盛时期又如何呢?典型的农耕民族的思维方式,大部份情况下颇有点象那头黔之驴,对周围的一切都漠不关心。建一座万里长城,反而把自己封闭起来,对外界一无所知,象驴一样埋头吃草,直到大祸临头。

毛泽东领导的新中国开始一改被动挨打的局面。认清美国出兵朝鲜,越南的真实目的,毅然抗美援朝,援越把美国人拒之国门之外。从此中国人不再在自己的国土上无端受洋人的欺负。然而,即使如此当时的中国仍然是后发制人,处于战略守势。

五. 如何面对虎视耽耽的狼群?
冷战结束后,中国人民象世界大多数善良的人们一样认为战争正在远离我们,世界将在美国领导下进入一个崭新的新纪元。相当长的一段时间中国的战略家们似乎又回归到驴的思维方式,一心一意地发展生产。然而,美国为首的既得利益集团,仍然是八国联军侵略北京哪种人,本能并没有变,它无时无刻不在虎视耽耽审视着周围,谁能吃我,我能吃谁?

极右保守力量左右着现任美国政府。在美国战略家们眼中,庞大的中国本身就是一种原罪,一定要在她强大之前把她吃掉。美国人这种攻击性,充满敌意的思维方式就连美国前总统克林顿也不以为然,多次告诫右派战略家们,如果把中国当成美国的敌人,她真的会变成你的敌人。中国政治家需要时刻清醒中国在美国战略家心中的定位,不被美国常用的虚伪表态所迷惑。

近来奥运火炬传递过程中西方媒体和政治人物的表现充分折射出西方人的进攻性战略思维方式,和他们作为一个世界财富既得利益集团绝不愿看到中国“和平崛起”晦暗心理。中国除非四分五裂,甘愿接受西方的游戏规则,否则梦想着单纯靠勤劳致富,无异于再走“人为刀俎,我为鱼肉”百年前的悲惨命运。中国必须强化自身战略威慑力量的同时,应该充分利用时机戳穿西方利用民主人权的外衣达到其战略目的惯用伎俩,让西方虚伪的,只有西方有解释权,人权双重标准的大曝光。联合第三世界国家,以“农村包围城市”的战略战术,逐步掌握世界舆论的话语权,争取人类文明发展的主导权,领导全世界开始建筑新的文明正义的平台。

六. 中国的崛起本身就是在以美国为首的西方势力的硬性和软性围堵中突围
战后美国主导建立起来的国际秩序是确保美国利益的前提下相对公平国际政治经济体系。尽管她把世界分成三六九等,平心而论这是人类历史上相对公平和最有效率体系。最初中国被排除在这个框架之外,同时受到美苏两大阵营的封锁,很大程度上延缓了现代化的进程。

拜中美联合抗苏,美国开始把中国这个半敌对国家拉进这个框架之中,借邓小平改革开放东风,中国开始进入经济发展快车道。中美在经济上成了互补型最大的两大经济体。然而,美国从来就没有完全公平地对待过中国,特别是90年代初苏联土崩瓦解后,一夜间美国发现自己成了主宰世界的霸王,不再需要中国这个过去的盟友。美国战略家们醒悟到中国作为世界最大的人口大国和快速增长的综合国力,天然地成了对美国构成潜在威胁的对手,加上意识形态的对立,打压中国就成了美国战略家们心中的头等大事。

政治上不断利用人权,大规模杀伤性武器扩散为借口压榨中国国际空间外,更利用台独,藏独,疆独试图肢解中国。

军事上加紧在中国周边国家建立军事关系基地,从中亚,印度到越南力图构建新的结盟关系,配合第一岛链日韩台菲形成冷战以来最为坚实的围堵中国的包围圈。

经济上从上世纪80年代末到2001年中国加入WTO的十几年间,几乎每年都以取消最惠国待遇的大棒,从中国榨取政治经济好处。即使在同意中国加入了WTO上,美国仍要坚持歧视性先决条件,十五年不承认中国市场国家待遇。在人民币汇率,高科技管制,金融市场方面更是明枪暗箭防不胜防。

在这种美国主导地对红色中国很不利国际环境中,勤劳智慧的中国人民还是在较短的时间取得了巨大进步,近几年甚至出现和美国并驾齐驱,拉动世界经济的双驾马车的趋势。充满生机的中国展现出中华民族旺盛的生存能力和回归世界顶尖大国的巨大潜力,令那些百年来欺辱过中国的国家倍感不安,特别是充满冷战思维居安思危的美国和西方战略家们,眼看着中国冲破他们设置的重重樊篱开始腾飞,就象听到他们横行天下帝国的丧钟。

中国的崛起必然导致世界利益的重新划分,那些享受既得利益的发达国家不希望中国进来分一块蛋糕,近年来的八国峰会无不把算计中国当作会议主题。当年八国联军轻而易举地长驱直入攻入北京,就是当时中国政府缺乏最基本的战略威慑力量,一块肥肉必会招致列强的垂涎。百年轮回,中国通过勤劳节俭又开始富有了,也必然再次成为霸权国家的猎取目标,和某些利益集团的眼中钉肉中刺。汲取百年屈辱的经验教训,中华文明需要积极的战略思维,最需要做的就是在全世界树立中国的战略威慑形象,全方位积极主动地扩大中国的软实力,花大力气建构传播世界的话语权,建设世界文明新秩序的主导权。只有在此基础上,中国才可能有真正意义上的和平崛起。

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心怡





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谢谢楼上两位,看来自己还得多学习一点。

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